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多愁与善感

2021-05-09/    yaboapp手机版

编者按:

多愁善感,一向都是被连在一起的;个人的见解,认为多愁可分为广义的(即宏观的)与狭义的(即微观的)两方面。 广义的多愁,那就是先天下之忧而忧的忧国忧民;狭义的多愁,那就是

  “多愁善感”,一向都是被连在一起的;个人的见解,认为多愁可分为广义的(即宏观的)与狭义的(即微观的)两方面。

  广义的“多愁”,那就是“先天下之忧而忧”的忧国忧民;狭义的“多愁”,那就是“人比黄花瘦”的个人自怨。当然,有时许多个人的自怨自艾也会带有时代色彩,也有典型现实意义的。

  且说作家的善感,就是最根本、最要把握好的一个起跑点。面对大千世界中的形形色色的事态,有些人可能无动于衷或漫不经心,但作家的心灵就是一部感光度极高的摄影机;如一副最敏感的医生手中的听诊器。作家应该在生活中有极为敏锐的感觉,继而发酵为大脑皮层的内部有机运作,把感受得来的表象或情色,加以排列、组合、比较、取舍、剪裁……然后,就成为作品的人物和意念的主要养料。

  在今天,不少从事文学艺术的人士,都强调“感觉”这一种神奇元素。有些表演家,在演出中老是不能进入佳境,他申诉的原因,可能就是“找不到感觉”。

  反之,一个演说家,他上台作专题演说,一开头,生硬拘谨,患得患失;但不久,就进入了状态,开始挥洒自如了。这位演说家渐入佳境的转捩点,可能就是:他开始找到感觉了!

  客观事物最先进入我们感官的,就是那第一眼的印象;第一个引起的联想;最先闯入的心灵触动。有的人认为:第一印象可能是太皮毛了、太浮面了,不值得太重视。

  个人的写作体验却觉得不然,好作品的白描手法,赋、比、兴手法,情景交融的手法……都与善感的作家那敏锐的第一感觉分不开的。因为,第一感觉最新鲜,最原汁原味,最个性化。当然,我们捕捉到了灵光一闪般的第一感觉之后,有时还不免要过滤一下、提炼一下,以免走进瞎子摸象的误区。(鲁茂,文章摘自《澳门日报》)

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